Franco Cassano | Sociologo italiano

Franco Cassano: Un pensatore meridiano tra critica della modernità e impegno civile

Biografia e formazione

Cassano (Ancona, 3 dicembre 1943 – Bari, 23 febbraio 2021) è stato un sociologo e politico italiano, figura di riferimento intellettuale per la sinistra italiana e studioso di spicco del pensiero meridiano.

Dopo la laurea in Filosofia all’Università di Bari, Cassano si avvicina al marxismo e si impegna attivamente nel PCI, partecipando al dibattito interno al partito e contribuendo alla riflessione sulla crisi del socialismo reale.

La sua carriera accademica si svolge presso l’Università di Bari Aldo Moro, dove diviene professore ordinario di Sociologia e Sociologia dei Processi culturali e comunicativi.

Opere e pensiero

Cassano è autore di una vasta produzione letteraria che spazia dalla sociologia alla filosofia politica, dalla storia delle idee all’analisi della realtà contemporanea. Tra le sue opere più importanti ricordiamo:

• Il pensiero meridiano (1996): Un’opera monumentale che ripercorre la storia del pensiero filosofico e politico del Mezzogiorno d’Italia, evidenziandone l’originalità e il contributo al dibattito nazionale e internazionale.
• Paeninsula. L’Italia da ritrovare (2001): Un’analisi critica dell’identità italiana e delle sfide che il paese deve affrontare nel nuovo millennio.
• Oltre il nulla. Studio su Giacomo Leopardi (2005): Una rilettura originale del pensiero del poeta recanatese, interpretato come anticipatore di alcune delle critiche più radicali alla modernità.
• L’umiltà del male (2010): Una riflessione sul male e sulla violenza nella società contemporanea.
• Senza il vento della storia (2018): Un’autobiografia intellettuale che ripercorre le tappe del suo pensiero e del suo impegno civile.

Pensiero meridiano e questione meridionale

L’opera di Cassano è profondamente legata al pensiero meridiano, un filone di studi che si propone di elaborare una visione critica della modernità a partire dalla specificità storica e culturale del Mezzogiorno d’Italia.

Per Cassano, il pensiero meridiano rappresenta un antidoto alle derive negative della globalizzazione e del neoliberismo, offrendo una prospettiva alternativa che valorizza la diversità, la solidarietà e il legame con il territorio.

Al centro del suo pensiero c’è la questione meridionale, che Cassano analizza come una questione nazionale che non può essere risolta semplicemente con politiche assistenziali o compensative.

Secondo il sociologo barese, è necessario un profondo rinnovamento culturale e politico del Mezzogiorno, che punti alla valorizzazione delle sue risorse e al superamento dei divari economici e sociali con il resto del paese.

Critica della modernità e impegno civile

Cassano è stato un critico acuto della modernità, denunciando i suoi eccessi e le sue contraddizioni.

In particolare, ha messo in evidenza i rischi dell’omogeneizzazione culturale, dell’individualismo esasperato e della deriva tecnocratica.

Per contrastare questi mali, Cassano ha sempre ribadito l’importanza dell’impegno civile e della partecipazione democratica.

Ha sostenuto la necessità di costruire un’alternativa al neoliberismo che ponga al centro la giustizia sociale, la solidarietà e la tutela dell’ambiente.

Pensiero economico

Anche se non si è mai definito un economista, Cassano ha sviluppato un pensiero economico originale, influenzato dalle sue riflessioni sociologiche e filosofiche.

Critico verso l’economia di mercato e le sue logiche di profitto, ha sostenuto la necessità di un modello economico alternativo, basato sulla cooperazione, la sostenibilità e la valorizzazione delle risorse umane.

Ha inoltre sottolineato l’importanza di un ruolo attivo dello Stato nell’indirizzare l’economia verso obiettivi di giustizia sociale e di benessere collettivo.

Eredità

Franco Cassano è stato un intellettuale di grande spessore, che ha lasciato un segno profondo nella cultura italiana.

Il suo pensiero, sempre attuale e fecondo, rappresenta un punto di riferimento importante per chi vuole comprendere le complesse sfide del nostro tempo e per chi si batte per un mondo più giusto e solidale.

Per la stesura dell’articolo si ringrazia il Prof. Giuseppe Paolo Caraglia